关于举办第七期《科学社会主义前沿问题研究》 研究生课程沙龙的通知

发布者:马克思主义学院发布时间:2025-05-26浏览次数:64

为系统性地促进研究生学术素养的全面发展,增强研究生从经典文献中提炼思想精髓、洞察学科前沿趋势的能力,锤炼研究生卓越思维能力以及提升研究生专业素养,马克思主义学院特依托研究生专业课程《科学社会主义前沿问题研究》开展系列研究生学术活动,并定于近期开展第7期研究生课程沙龙。具体事项如下:

一、活动形式

经典文献研读

二、活动主题

从《保卫马克思》看科学社会主义向何处去?

三、活动时间

2025529日(星期四)  19:0020:30

四、活动地点

马克思主义学院会议室(人文楼21B207

五、参与人员

课程负责人、点评嘉宾,马克思主义学院马克思主义原理专业24级硕士研究生及感兴趣的师生

六、分享人及研读内容

李炎泽  保卫还是背离?试析《保卫马克思》的写作背景

王麒皓  为何保卫?试论《保卫马克思》中的核心观点

张瀚文  如何保卫?从《保卫马克思》看马克思主义的科学分析方法

    “回归马克思”:浅析《保卫马克思》中极端捍卫

    “推进马克思”:试论《保卫马克思》的当代启示

七、点评嘉宾

    湖北美术学院副教授 

张耀天  湖北师范大学马克思主义学院副教授

            湖北师范大学习近平新时代中国特色社会主义思想教研室主任          

八、主持人

    《科学社会主义前沿问题研究》课程负责人

         马克思主义学院副教授、硕士生导师

九、注意事项

请参与人员提前15分钟到达现场,遵守会场纪律,活动期间将手机等通讯工具调成振动或关机状态。

 

 

湖北师范大学马克思主义学院

人民政协与国家治理现代化研究基地

2025526

张培,湖北美术学院副教授,2010年于华中科技大学获哲学博士,师从欧阳康先生、邓晓芒先生、陈江进先生,治学海德格尔及西方马克思主义方向。先后参与并主持国家社科基金及省部级人文社科基金项目10余项。


张耀天,哲学博士、博士后,硕士生导师。湖北师范大学马克思主义学院副教授、湖北师范大学习近平新时代中国特色社会主义思想教研室主任、湖北省中青年理论家、省宣讲团团员、中国哲学史学会理事、华中政治伦理学学会理事。主持国家社科基金1项,主持省级社科基金2项,参加国家重大社科基金项目多项,发表论文100余篇,著作2部,计200万字。

文献简介

《保卫马克思》是法国哲学家路易·阿尔都塞创作的哲学著作。阿尔都塞是结构主义马克思主义的主要代表,《保卫马克思》是他的成名作。该书收集了作者19601965年间发表的8篇文章,是一部论文集。附录《论青年马克思的演变》作于1970年。该书主要包括费尔巴哈的“哲学宣言”、论青年马克思、矛盾与多元决定、关于唯物辩证法、马克思主义和人道主义等。收集的8篇论文围绕一个共同主题展开:反对对马克思主义作人道主义的解释,恢复作为科学的马克思主义的本来面目。

就马克思哲学研究而言,阿尔都塞这本书最著名的一个观点是,他认为在马克思思想形成过程中存在一个“断裂”,且断裂具体就发生在1857年,由此造成了马克思青年时期的著作和成熟时期的著作之间有着显著的差异:前者是“人本主义的”,后者是“科学的”;前者虽然不乏“神来之笔”,但终究只是后者的“先声”或“草图”而已。

二十世纪三十年代,《1844年经济学哲学手稿》的首次问世,激起了法国左翼理论家的研究兴趣。青年马克思的人本主义立场与存在主义的亲缘性,使得二者迅速结合并发展出以萨特为代表的人本主义马克思主义流派。苏共二十大以来,法国乃至欧洲知识界兴起了一股反苏联教条主义的理论风潮。此处的教条主义,阿尔都塞总结道:“用一句挖苦的话来概括,那时只是漫无边际地挥舞‘要么是资产阶级科学,要么是无产阶级科学’这面大旗。这个极左公式本是波格丹诺夫和无产阶级文化派的口号。”可以说,反拨僵化思想所注入的历史动能,使得人本主义的马克思主义直到五十年代末期依然占据着左翼理论的主导地位。

《保卫马克思》就是上述的历史情形中诞生的,在序言中,阿尔都塞批评道:“我们甚至没有读过马克思成熟时期的著作,因为我们太热衷于在马克思青年时期著作的意识形态火焰里重新发现自己炽烈的热情。”他指认道,要想走出“法兰西贫困”的困局,建立起认识科学的马克思主义的概念群,离不开马丁·雅克的问题式和巴拉什的断裂论。经由总问题转换和认识论断裂所铸造出的理论域,将文本重心放置在《德意志意识形态》《资本论》等断裂期和成熟期的著作,从而有别于以青年马克思为旗帜,尤其以《1844年经济学哲学手稿》为核心的人本主义马克思主义。

在阿尔都塞看来,要保卫马克思的科学性,势必要避免对唯物辩证法进行经济决定论或还原主义式的意识形态化理解,后者将一切历史动因追溯至简单的经济基础或生产力之上,并通过该公式化的机械表达进行政治实践。更具体来说,对辩证法的理解,尤其是对矛盾的理解,就能体现出黑格尔意识形态化的矛盾观和马克思主义科学的矛盾观之间的理论歧见。