“诗言志，歌永言。”《诗经》作为中国古典文学的源头，历经两千余年的诠释与争鸣。4月2日上午，马克思主义学院2025级研究生在人文楼B207会议室迎来第四期《中华优秀传统文化专题》课程沙龙，聚焦《四库全书总目提要·诗类小叙》，围绕《诗经》的汉宋之学、四始六义之辨展开深入研讨。周敏秋博士担任嘉宾导师，与同学们共探“温柔敦厚”的诗教传统。
本期研读直击经学史上的核心分歧，汉学与宋学之争。《诗类小叙》开篇即以“《诗》有四始，体备国风、小雅、大雅、颂，其理本于天道，其情通于人心”总括诗教精神，随后梳理了从《毛诗序》到郑玄《毛诗笺》、从孔颖达《毛诗正义》到朱熹《诗集传》的诠释谱系。四库馆臣以“汉学”“宋学”两派判分《诗》学源流，既肯定宋儒“阐发义理，多所发明”，又批评其“尽黜旧说，凭臆断之”，最终以“用助文章，非说经也”一句对过度穿凿之风作出评判。
研读环节，同学们围绕《诗类小叙》中“汉儒重师传，渊源有自；宋儒尚心悟，独辟蹊径”的学术史判断展开深入讨论。大家结合《毛诗序》“风、赋、比、兴、雅、颂”六义之说与朱熹“以诗说诗”的诠释转向，逐一辨析汉学注重字词训诂与名物考据、宋学侧重义理阐发与心性体悟的方法论差异。同学们深切感受到，四库馆臣“汉宋两途，各有所长”的折衷态度，既体现了乾嘉学术的实证品格，也折射出传统经学在考据与义理之间的辩证张力。
周敏秋博士指出，《诗类小叙》的价值不仅在于梳理《诗经》学脉络，更在于为后世学者提供了方法论参照——如何在尊重文本客观性与发挥阐释主体性之间寻求平衡。他建议同学们对照阅读《毛诗正义》与《诗集传》，在实践中体会汉宋之争的学术内涵。张磊老师从文化传承视角出发，引导同学们思考“诗教”传统与当代思想政治教育的融通可能，《诗经》的“兴、观、群、怨”功能与马克思主义文艺观之间亦存在对话空间，这正是传统文化创造性转化的重要维度。她鼓励研究生从经典研读中汲取文化自信的力量。
在自由讨论环节，师生围绕“汉宋之争对当代经典阅读的启示”“《诗经》阐释如何兼顾历史真实与时代价值”等议题展开热烈交流。同学们纷纷表示，本期沙龙让大家对《诗经》学有了更为系统的认知，对经典诠释中“实事求是”与“义理发明”之间的辩证关系有了更深体悟。
据悉，《中华优秀传统文化专题》课程沙龙将持续以《四库全书总目提要》经部类目为主线推进，下期将聚焦《礼类小叙》，继续深化“读研讲写”一体化培养模式，持续夯实研究生经典研读功底与学术创新能力，为马克思主义理论学科建设注入深厚的传统文化底蕴。