立德讲堂系列讲座第四期:《“第二小提琴手”的理论自觉:恩格斯晚年历史唯物主义书信的再阐释》

发布者:马克思主义学院发布时间:2026-06-26浏览次数:10

6月25日下午,马克思主义学院“立德讲堂”系列讲座在人文楼B座207会议室举行。我院胡刚教授担任主讲嘉宾。本次讲座围绕经典阅读的方法、经典与现实的关系以及恩格斯晚年三封重要书信的再阐释三个层面展开。

讲座伊始,胡刚教授指出,阅读马克思主义经典著作首先需要克服将经典概念当作“套语”的常见误区。阅读经典的根本目的,不是从中寻找现成答案,而是获得分析问题的立场、观点和方法。真正的经典阅读需要不断回到历史、回到现实,而非教条式的背诵与套用。

讲座的核心部分,胡刚教授对三封书信进行了系统阐释。在1890年8月5日致康拉德·施密特的信中,恩格斯批判了将唯物史观简单化的倾向,强调物质生存方式是始因,但思想领域也会反过来产生第二性作用。在1890年9月致约瑟夫·布洛赫的信中,恩格斯明确指出经济关系是社会历史的决定性基础,但不是唯一的决定性因素,既坚持了唯物史观的基本立场,又避免了将其庸俗化为“经济决定论”。在1893年7月致弗兰茨·梅林的信中,恩格斯进一步论述了意识形态的相对独立性及其对经济基础的反作用对历史唯物主义进行了集中阐释和捍卫。

讲座最后,胡刚教授总结道,恩格斯晚年的这些书信是对历史唯物主义的捍卫与发展,深刻揭示了社会历史发展的复杂性。他鼓励在场同学回到经典文本、深入研读原著,在经典与现实的对话中锤炼理论思维。本次讲座持续近两个小时,现场气氛热烈,在场师生就相关问题与胡刚教授进行了深入交流。